卷二
《尧峰文钞》·汪琬
钦定四库全书 尧峯丈钞卷二 翰林院编修汪琬撰 经解一【共四十三首 又图五首】 八卦方位图说二则 河图者文王八卦方位图之所自出也按河图之位以五生数统五成数是故一六居北所谓天一生水地六成之即坎卦所以北也二七居南所谓地二生火天七成之即离卦所以南也三八居东所谓天三生木地八成之即震卦所以东也四九居西所谓地四生金天九成之即兑卦所以西也然则文王四正卦之方位本法河图而邵子所谓伏羲之图则不知所本此先天之学所以见非先儒也朱子既主邵子而他日又有康节说伏羲八卦近於穿凿附会之疑後之学者可以审所从矣 阳主生隂主杀南主生北主杀乾坎阳卦也而居北杀万物之至者所以生之也坤离隂卦也而居南生万物之至者所以死之也推之而极於盛衰祸福喜怒哀乐其倚伏亦犹此也 卦对图说二则 坎离固皆正对震巽艮兑亦未尝无正对也颐小过者震艮之正对中孚大过者巽兑之正对是也六子之中惟坎离能各自成卦震巽艮兑虽有正卦亦必两相附而後成此坎离所以为乾坤大用也 震木阳木也艮山阳土也山必宜木故震艮相附而成卦巽木隂木也兑泽隂水也水草所锺为泽故巽兑亦必相附而成卦 上下经系卦说五则 先儒谓乾坤为上经之主坎离用事是矣然亦有辨焉自泰否以前乾为主坎用事者也屯蒙需讼师比六卦皆有坎虽震长男艮少男亦必附坎而後成卦天一生水也自泰否以後坤为主离用事者也同人与大有则离先合乾噬嗑与贲则离又合震艮地二生火也於是圣人以坎离终焉泰否以前有坎无离泰否以後有离无坎 先儒谓艮兑巽震为下经之主是矣然亦有辨…