卷五上

《愿学集》·邹元标
钦定四库全书 愿学集卷五上 明 邹元标 撰 记 圣像记 太和郭使君相奎督学蜀中寄余圣像一幅余肃将刻於邑学宫盖余见名家子荡析离披说以眇论卒莫能化长老乃悬其祖父像於庭南面临之其人潸然泪下怆然悔悟卒为善士今之学宫经义造士冀得醇儒阐明圣真乃视为青紫荣禄之资既得志若刻氷镂脂无当於用圣训谓何意欲使学者仰止而兴思也夫孝子慈孙覩先世遗容必思其啓处思其操存求无忝箕裘洋洋兹像如在其上读其书淑其教当何如无愧圣门矩矱圣门矩矱莫先於仁夫子自名曰为之不厌不厌者仁也仁自孝弟始孟氏以孝弟括尧舜之道决机在为不为之间人患不为尔为也而良心发越火燃泉达谁得而御之幼读赞圣诸词有以圣为天纵者我非生而知之之说伪乎有谓生民未有者祖述尧舜之说诬乎有以圣为絶德者圣人可学而至之说非乎心窃疑之长闻大人之学至江汉秋阳之喻以为此足貌圣万一近窥圣道本无染也何所於濯本无汚也何待於洁浑然无迹未始有洁白之见也夫子自名曰发愤忘食乐以忘忧曰空空如也愤故乐乐故空空此圣功吃紧後人以为谦辞诬矣圣门得其宗者惟顔子仰鑚瞻忽亦既竭才卒叹曰从之末由学至於末由是岂以形像窥圣奥者哉故曰顔氏之子其庶几乎又曰回也庶乎屡空是谓见孔於卓学者从斯体究羮墙如见不然即起夫子同堂比室其室则迩其人则远 文江证道记 戊寅予寓贵阳有郁丞父过会稽曰令宜兴吴公子同藉一言为吾儿地予谢曰流人为世忌讳不佞敢爱言请益坚不得已肃一书往亡何得公报意直而壮眎世间巧宦隂阳其辞色者天壤予自遭贬後书可传者公与南海王…

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