卷四

《愿学集》·邹元标
钦定四库全书 愿学集卷四 明 邹元标 撰 序 四书大全纂序 圣人心如明镜学庸语孟皆从大镜知中吐辞为经昭哉烁乎不可尚已历代以来家执锥凿人健私见圣人之旨始晦子朱子忧之于诸圣贤语句寻字绎凡大儒有一言足抉先圣阃奥者必采以证如步天者日月星辰左右次舍毫厘不爽如注水经者沟港断流源委必悉圣贤道昭如指掌名曰集注我成祖诏诸儒臣胡广等校定赐名曰大全集注惟惧学者溺于异指令童习家学见之躬行厝之政事以翊戴皇图无疆之治而近时学者因陋就简至不知朱注何物且有操戈向者怀古陈公复忧之虑大全灏瀚繁衍学者不能徧观尽识则取大全集注删其繁冗名曰纂注约而精之可谓紫阳功臣矣书藏箧笥久而公嗣侍御君思公一生沉埋兹道盖欲镜今传後岂可令之饱蠧鱼来巡豫章遂锲以传盖曰前是书成皆吉州豫章诸大儒为政诸大儒护紫阳如护要领引人者于其素习则人之从之也常易入此侍御君意也以尊制则忠以阐扬家学则孝以承前启後则仁一举数善备焉陈氏明德远矣侍御君属元某一言缀之简端余惟道布濩天地间如日月经天江河流地亡弗明也亡弗行也有弗行弗明者私见害之也以紫阳之精神光天地质鬼神岂其不能晰至道之精盖虑学者蜡等而进中人以上可以语上古今几人故其言之切说之详叮咛告戒不遗余力世偶有管窥者辄执公格物穷理一言为疑城物非在外格物非逐物紫阳岂不了了且其释明德曰虚灵不昧不昧者何物释时习曰明善复初何者为善何者为初如释学思曰劳心以必求不如逊志而自得如释知性知天曰知性则物格之谓尽心则致知之谓此岂从逐物上起者有…

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