五岳山人集卷第二十五

吴郡黄 省曾 着 序二十首 论语洙泗万一本旨序一首 论语之书乃素王日觉群英之昭训也神规妙割量器敷范循循进人如天舆之育肖万物色殊质别而各畅其自然者也故曰仲尼没天下无全师矣后代儒家不究厥奥不覩斯域辄以偏长局识罗限后生是以小器隅才世开世授而通方大智鲜矣其豹变矣虽居士宗实忝先觉垆镕化雨兹殆不复尔夫即以荅叩精言亦遭繁释秽诂之害二千余年本旨晦遏未显说者每欲独诵经文尽削批注良有感也愚则以为前圣后圣其心一也天知性见万古旦夕洙泗七十子之传逮于孟轲愿学往往铺彰大意但会稡无人罔知合附耳由汉以来讫于 圣明之嘉靖中间鸿儒代出固有洞窥宫墙朗别官庙者矣然探一珠于龙渤剖片玉于荆山乌能尽玄溟巨岛之精华也哉省曾少涵鲁训侵寻三十闻道师门存泳之余颇有微绪乃敢搜剪古今兼阐鄙蕴庶几求获仲尼之心然圣道如海学者如川安能必达于归墟也故命曰万一本旨若曰得本旨万分之一耳用传子孙以为家训非敢通之于四方之哲彦也 古文孝经序一首 夫孝经者弥括天地枢领道德六艺之贯归而百王之鸿范也仲尼生逢衰末上观悖弒之廷下践饕诐之俗思后仁之靡由感大同之不作乃尔宣彰祖述表发经纬遡风象于唐虞而吐精蕴于曾参者也生民之理不越于兹慨夫秦人叛圣方典焚销汉解挟书残文稍显故颜贞出家承之简长孙兴居侍之学迨于古帙开于宅壁全义征乎闺门幸遘孔氏之英丕阐先人之旨所谓语其详正无俟商确者也由是安国子政两授俱隆厥后萧梁播荡亡逸隋儒王氏购之市人流及开元群卿讼议刘子玄嘉孔传而存古司马贞鄙炫释…