五岳山人集卷第二十二

吴郡黄 省曾 着 语苑 拟诗外传七十章 传曰君人者之为国也莫大于崇本崇本则君化若神不崇本则无以兼人虽峻刑重诛而民不从所谓天生之地养之人成之天生之以孝悌地养之以衣食人成之以礼乐三者相为手足合以成体不可一无也无孝悌则亡其所以生也无衣食则亡其所以养也无礼乐则亡其所以成也三者皆亡则民如麋鹿然户从其欲家为之俗父不得而子也君不得而臣也虽有城郭名之虗邑矣诗曰勉勉我王纲纪四方言崇本以纲纪之也 或曰仲尼皇皇六籍勤矣空言尔矣谁则行之何必金口而木舌黄子曰圣人作经匪观凡庶待王者也匪传须顷待万世也万世之下有王者兴式而行之仲尼之言不为徒矣是故圣人之经不必人之尽庸也虽一言之行亦洙泗之泽也若彼江海不必人之尽汲也虽一勺之挹亦江海之泽也若彼草木不必人之尽饵也虽一品之方亦农岐之泽也诗曰立我烝民莫匪尔极左之右之皆圣人之德也 夫形体者固朽獘消亡之物也寿兴不寿其相去不过数十岁尔是亦死也若夫德义之立与不立则相去数千万岁蜉蝣穹壤非可同日言也颜渊之时天下多百年之人矣宁复知其姓名耶诗云万有千岁眉寿无有害人岂有万寿千岁者乎皆令德之谓也 百姓安富则和而空穷则乱有和心斯感和气有和气斯生和人和人之生则又以和召和而天下之和愈和矣三王五帝之世是也五帝之圣贤满朝者三皇之和召之也有乱心斯感乱气有乱气斯生乱人乱人之生则又以乱召乱而天下之乱愈乱矣战国春秋之世是也五霸之宄贼盈代者必幽厉之乱召之也诗曰维此良人作为式谷维彼不顺征以中垢此之谓也 富人丰殖奄并其…