坤舆典第二十九卷

《古今图书集成方舆汇编坤舆典》·陈梦雷
冰部汇考 《诗经》《豳风七月末章》 二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴,四之日其蚤,献羔祭韭。 〈疏〉《正义》曰:月令季冬冰方盛,水泽腹坚,命取而藏之。冲冲,非貌非声,凿冰之意。《天官·凌人》云:正岁十有二月,令斩冰三,其凌注:云凌冰室也。斩冰三倍多于凌室之所容。凌人十二月斩冰,即以其月纳之,此言三之日纳于凌阴。四之日即出之藏之既晚出之,又早者,豳土晚寒,故可夏正月纳冰。夏二月仲春太簇用事,阳气出地。始温,故礼应开冰先荐寝庙。言由寒晚得晚纳冰,依礼须早开,故也。建丑之月,祭司寒之神而藏此冰。建卯之月献羔以祭主寒之神,开此冰也。二月开冰君始用之未赐臣也。至于夏初其出之也。朝之禄位,宾食丧祭,于是普用之,乃是颁赐臣下也。《服虔》云:司寒司阴之神,元冥也。将藏冰致寒气,故祀其神。《月令》:仲春天子乃献羔开冰,先荐寝庙,祭韭者,盖以时韭新出,故用之也。〈《集注》〉凿冰,谓取冰于山也。冲冲,凿冰之意。《周礼》:正岁十二月,令斩冰是也。纳藏也。藏冰,所以备暑也。凌阴,冰室也。豳土寒多,正月风未解冻,故冰犹可藏也。蚤蚤,朝也。韭菜名。献羔祭韭而后启之月令,仲春献羔开冰,先荐寝庙是也。苏氏曰:古者藏冰,发冰以节阳气之盛。夫阳气之在天地,譬如火之著于物也。故尝有以解之。十二月阳气蕴 伏,锢而未发,其盛在下。则纳冰于地中。至于二月,四阳作,蛰虫起阳。始用事,则亦始启冰而庙荐之。至于四月,阳气毕达,阴风将绝…

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