和平与太平
《雷海宗时论集》·雷海宗
我们今天常讲“国际和平”,过去中国总说“天下太平”。这两个名词不能互换使用,如果说“国际太平”或“天下和平”,那在文字上与观念上是不通的。“和平”是一个相对的名词,相对的观念。和平有两个假定:假定有列国,假定有战争,和平只是列国两次战争间的中间时期。既有列国,必有国际政治、国交与外交。有国际政治,必有利益冲突,利益冲突迟早必要引起战争。战争是列国世界必不可免的现象,几乎可说是自然的现象。 “太平”是一个绝对的名词,绝对的观念。太平也有两个假定:假定世界统一,假定没有战争。过去中国称实际所知的世界为“天下”,在主观上“天下”就是整个的世界,所谓天下太平在主观上就是全世界的稳定安静,并且在理论上这个局面是永久的,战乱只是临时的与意外的变态现象。天下既已一家,当然没有国际战争;失调时可以发生内乱,但那只能说是美中的不足,不能影响“美”之根本为美。 人类历史,就大的政治轮廓言,只有两种类型,就是列国世界与大一统世界。先秦的中国,罗马独霸以前的地中海世界,今日的欧美,是我们知道较为清楚的三个列国时代。罗马帝国与秦汉以下的中国是两个有名的大一统世界。列国时代,战争为正常,和平只是旧战争后的休息时期与新战争前的准备时期。大一统时代,太平为正常,战乱只是脱离正轨的短期现象。今日的世界,实际包括整个地球的世界,是一个以欧美为中心的世界。欧美仍在列国,它把世界也组成一个大的列国;连当初自成大一统的中国…