卷八

銘 尊聞堂銘 皇降恒德，我儀受之。情牽物交，民鮮克有之。卓彼聖哲，有開於先。弘猷秩昭，纘緒維賢。凡有所聞，恭敬奉持。造次必將，屋漏勿欺。洋洋鬼神，濆濆震霆。寢斯食斯，或敢弗承。厥聞伊何，闕疑擇善。靡聖天隻，克念不遠。人亦有聞，罔知所擇。楊墨仁義，乃德之賊。亦既擇止，罔知所尊。郭公善善，國喪身奔。聞義必為，聞過必徙。能尊能行，是謂君子。戴生有堂，扁曰「尊聞」。用宏厥理，昭以銘文。 敬齋銘（並序） 敬齋者，篤列圖彥誠所以名其居室也。彥誠以科第發身，其於「敬」字之義，蓋亦講之熟矣。則舉其所知而行焉可也，又何必多求乎人之言哉？乃勉而為之銘。銘曰： 莊其外而肅其內，瓊琚玉佩，無顯無昧。惟鬼神是對，肆遏蹶弗憒，以不越載，以永無有悔。 奎上人耘杖銘 奎上人得古藤以為杖，而置鋤焉，將以兩其用也，名之曰「耘杖」。而劉基為之銘曰： 罾可以取魚，而不可以縶穀。帶可以繫襦，而不可以貫珠。孰眇其臞，而多乃需。既予老是扶，又穢莽之除。俾康勿趄，以弗迷厥塗。杖乎杖乎，歲月逝夫，子也予俱。 朱伯言硯銘 亹而容，既澤既礱。俾椎以為鋒，克相予工。厥惟爾庸，予所弗工。維予之悾悾，式筭沒以攻，無貽爾懵。 紹興能仁寺鍾銘（並序） 懶翁禪師既住大能仁寺之明年，新鑄大鍾成。括蒼劉基銘之曰： 赤堇之金，耶溪之銅。弗鍔弗鋒，而以為吾鍾。颭之鍠鍠，靡幽不通，以暢八風。闔陰辟陽，式讚化功。於萬億年，與皇家相為無窮。 醒齋銘（並序） 「…