皇极典第二卷

君臣部总论 《易经》《泰卦》 泰小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来吉亨，则是天地交而万物通也。上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。 〈《本义》〉泰，通也。为卦天地交而二气通，故为泰。正月之卦也。小谓阴，大谓阳。〈《大全》〉丘氏曰：天地之形，不可交，而以气交。气交而物通者，天地之泰也。上下之分不可交，而以心交。心交而志同者，人事之泰也。 《否卦》 否之匪人，不利君子贞，大往小来，彖曰：否之匪人，不利君子贞，大往小来，则是天地不交而万物不通也。上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。象曰：天地不交，否，君子以俭德辟难，不可荣以禄。 《临卦》 九二，咸临吉无不利。 〈《程传》〉二方阳长而渐盛，感动于六五，中顺之君，其交之亲，故见信任，得行其志。所临吉而无不利也。 又 六五，知临，大君之宜，吉。 〈《程传》〉五以柔中顺，体居尊位，而下应于二，刚中之臣，是能倚任于二，不劳而治，以知临下者也。〈《本义》〉以柔居中，下应九二，不自用而任人，乃知之事，而大君之宜，吉之道也。 《象》曰：大君之宜，行中之谓也。 〈《程传》〉君臣道合，盖以气类相求。五有中德，故能倚任刚中之贤，得大君之宜，成知临之功。盖由行其中德也。人君之于贤才，非道同德合，岂能用也。 《蹇卦》 六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。 〈《程传》〉二以中正之德，…