美术与科学
《情趣人生》·梁启超
稍为读过西洋史的人,都知道现代西洋文化,是从文艺复兴时代演进而来。现代文化根柢在哪里?不用我说,大家当然都知道是科学。然而文艺复兴主要的任务和最大的贡献,却是在美术。从表面看来,美术是情感的产物,科学是理性的产物。两件事很像不相容,为什么这位暖和和的阿特先生,会养出一位冷冰冰的赛因士儿子?其间因果关系,研究起来很有兴味。 美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念发生出来,他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美先从求真入手。文艺复兴的太祖高皇帝雷安那德·达温奇——就是画最有名的耶稣晚餐图那个人,谅来诸君都知道了,达温奇有几件故事,很有趣而且有价值。当时意大利某乡村,新发现的希腊人雕刻的一尊温尼士女神裸体像,举国若狂的心醉其美,不久被基督教徒说是魔鬼,把她涂了脸凿了眼睛断了手脚丢在海里去了。达温奇和他几位同志,悄悄地到处发掘,又掘着第二尊。有一晚,他们关起大门,在那里赏玩他们的新发现品,被基督教徒侦探着,一大群人声势汹汹地破门而入。人进去看见达温奇干什么呢?他拿一根软条的尺子在那里量那石像的尺寸部位,一双眼对着那石像出神,简直像没有看见众人一般,把众人倒愣了。当时在场的人,有一位古典派美术家老辈梅尔拉,不以达温奇的举动为然,告诉他道:“美不是从计算产生出来的呀。”达温奇要理不理的,许久才答道:“不错,但我非知道我所要知的事情不肯干休。”有一回傍晚时候,天气十分惨淡,有一位年高望重…