卷七十

钦定四库全书 苏门六君子文粹卷七十 济北文粹六 宋 晁补之 撰序 杜舆子师名字序 盱眙杜君从学於眉山先生先生名之曰舆字之曰子师子师道先生之言曰夫能载而後可与言舆能衆而後可以言师夫能载则能衆矣故舆有师义则又从先生之门人晁补之求识其说补之曰甚矣先生所以望子师者至矣夫车之有舆也犹宫之有堂也犹人之有腹心也崇墉长庑沟之於其外闾然後门门然後堂而堂者宫之所宅也目视耳听手扞卫而足运趋元首加焉而腹心者人之奥也故谓之舆则一车之任举在矣立轛横轵輈环灂而牙固抱二十有八为其盖弓三十其辐合之於一毂以济其中之所无有而後可以受天下之有凡物之不至者托至焉是其材君子之材也其器国器也御闲而右勇善用其材者也得时则驾见险而能止不犯难者也以经营四方与舟楫之絶江河同利故天下无不待之以济而附者不一是之谓能载则能衆也曰虽然孰能任之孟子所谓异人以存心者能任之如以其同而已同乎此必不同乎彼则亦秪以异何以能衆吾且以其异而衆无不同以其所以同者莫适同而已然後君子之道大而为衆率贾谊曰凤凰翔於千仭兮览德辉焉下之凤不世见故人未始识凤人未始识凤则藩篱之燕雀蓬中之斥鷃何从识之虽然凤举而鸟朋矣凤非以其异故能同耶不然则鸟之从乌扈之羣扈亦可以为同耶而同者狭矣故曰甚矣先生所以望子师者至矣昔者伊尹其道有在於此思天下匹夫匹妇有不被尧舜之泽者若已推而纳之沟中而天下亦皆以是归之道足任而时可为也易曰大车以载积中不败是其所以能有大也陈蕃亦可谓有其志矣不扫一室而欲以身援天下…