澎湖纪略卷之十

岭南胡建伟勉亭纂着 户役纪 户口 丁役 ·户口（纂集闽省诸志） 周礼：大司寇掌民数，登其生齿。孟冬祀则献于王，王拜受之。凡以田里、贡赋、禄食、军旅、五礼、五刑，咸取诸民数也。且民数之盈缩，国家之气运系焉。而可不敬乎！自户口之籍定，而民数乃有可稽矣。或十年而一造、或五载而一编，所贵详檄人数，令上下无相蒙、里胥无奸利，则户口未有不实者也。粤稽前古，西汉率以十户为四十八口，东汉率以十户为五十二口，可准周之下农。唐人率以十户为五十八口，可准周之中次农。夫宋人率以十户为二十一口，则一家止于两口，疑无是理；必诡名于户，漏户者众也。原唐人之着为令者，民始生为黄、四岁为小、十六为中、二十为丁、六十为老。里立手实法：岁终具民生死与地阔狭之数，为乡帐，上之县。县上州，州上户部，为计帐，具来岁课役之数以报度支，董户口资产升降为九等。定户以仲年，子午卯酉；造籍以季年，辰戌丑未。籍成上计户，而留其二于州县。五代时，伪闽承唐；而版籍漶散，无可稽焉。 宋之户口，类分主客。主户者，土着之户；客户者，外邑之人寄庄守米者也。皆以丁力多寡科差，兼论资产。自衙前之法兴，应役之民辄至罄产；至父子兄弟各自为户，或父子二丁自残以避重差者。有司方且以增户课最，折客为主；额虽多而丁口赋税无所益，徒滋漫具文而已。南渡以后，诏州县官以生齿多寡为殿最，而冒滥之弊遂终宋之世矣。 元之户口，籍无所稽；大约额不及宋，而口数彷佛之。 明洪武三年…