卷二十七
《天府广记》·孙承泽
◎太常寺 太常寺在皇城西,後府之東,南向。中為崇正堂,萬曆中董其昌為寺卿,改寅清堂,書用李江夏法,甚工。後堂左右為官舍,堂後為香帛庫,庫北為浴堂,南為柴庫,右為祭器庫。初為太常司,正三品。吳元年,令凡朝會、贈諡、冊封、冠、婚、喪、祭、,講究儀式,計量物料,移文各衙門施行,禮樂、祭祀、宴賞、犒賚、賓客、工匠悉隸焉。洪武元年,定太常官制,掌天地宗廟社稷山川神隻之祭,以相大儀,以格神明,以致天地之和,餘分隸各衙門。設卿、少卿、司丞、博士、典簿、協律郎、讚禮郎、司樂、太祝等官,及祠祭署令、署丞。三年,置神牲所,設廩犧令、大使、副使等官。四年,神牲所革。七年,設典樂。二十四年,改署令為奉祀,署丞為祀丞。三十年,改司為寺,司丞為寺丞。三十五年,革太祝。 (太常職事,凡天神地隻人鬼歲祭有常,先歲孟冬進明年祭日,上禦奉天殿受之,頒諸司。凡上祭,讚相禮儀,大臣攝事亦如之。若祭,先期請省性,大祀上先省,大臣繼省之。進版銅人,上殿奏齋戒,示諸司。凡薦新品物,移光祿寺。凡國有冊封、冠、婚、營繕、出師、歲時旱澇大災難,請郊廟社稷。凡新王之國,若朝還謁辭於寢廟。凡祭,滌器爨理香燭玉帛,整拂神幄,必恭潔。凡玉三等:曰蒼玉,曰黃琮,曰玉。制帛五等:曰郊祀,曰奉先,曰展親,曰禮神,曰報功。凡牲四等:曰犢,曰牛,曰太牢,曰少牢。凡樂四等:曰九奏,曰八奏,曰七奏,曰六奏。凡舞二:曰文舞,曰武舞。凡樂器不徙,凡陵園之祭無…