卷十七

《天府广记》·孙承泽
◎貢院 貢院在城南隅,元禮部舊基也。永樂乙未,改為貢院,制甚偪隘。嘉靖中,議改創西北隙地,又有言東方人文所會,宜因其址而充拓之,卒未果。至萬曆二年,始命工部重建,因故址拓旁近地益之,徑廣百六十丈。外為崇墉施棘,徼道前入,左右中各樹坊,名左曰虞門,右曰周俊,中曰天下文明。坊內重門二,左右各有廳,以備議察。次曰龍門,逾龍門直甬道為明遠樓,四隅各有樓相望,以為瞭望。東西號舍七十區,區七十間,易舊制板屋以瓦甓,可以避風雨,防火燭。北中為至公堂,堂七楹,其東為監試廳,又東為彌封、受卷、供給三所,其西為對讀、謄錄二所,又後為燕喜堂三楹,東西室凡十六楹,諸胥吏工匠居之,其後為會經堂,堂東西經房相屬,凡二十有三楹,同考者居之。 ○考唐夜試進士 (唐進士入舉場,得用燭,故或者以為自平旦至通宵。劉虛白有二十年前此夜中,一般燈燭一般風之句,及三條燭盡之說。按舊五代史選舉誌云:長興二年,禮部貢院奏:當司奉堂帖,夜試進士有何條格者。敕旨:秋來赴舉,備有常程,夜後為文,曾無舊制。王道以明規是設,公事須白晝顯行。其進士並令排門齊入就試,至閉門時試畢,內有先了者上曆晝時旋令先出,其入策亦須晝試,應諸科對策並依此例。則書試進士,非前例也。清泰二年,貢院又請進士試雜文並點門入省,經宿就試。至晉開運元年,又因禮部尚書知貢舉竇貞固奏:自前考試進士皆以三條燭為限,並諸色舉人有懷藏書冊不令就試。未知於何時復有更革。白樂天集中…

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