卷之四

翰林院編修臣齊 鯤 工科給事中臣費錫章 恭輯 藝文上 春鶊秋蟀，各效歌唫。火浣冰蠶，皆充職貢。凡茲天籟，不隔海隅。惟聖朝宏無外之規，斯薄海普同文之治。况扶桑日窟奉節經年，牛女星墟，浮槎萬里，緣情之作，投贈之章，宜其各出體裁，無分畦畛者也。臣等謹按前志，謂國中撰著間存甄錄。而凡以網羅，故實以資博聞。茲故更循舊例，詳加採擇，備載於編，以繼其後。 國學訓士子諭 中山王尚 温 稽古之學校，天子曰辟雍，諸侯曰泮宮，皆所以興行教化，作育人材，典至渥也。今予國都，自古以來，未建泮宮，典尚闕如。應建國學，興教化，育人才，以臻美備。然現今國財未裕，不遂興建之志。故於舊官署權爲國學，著派按司向國藩、紫巾官向元佐充爲國學奉行，並令當座官金世裕、麻克昌，偕爲中取役，督理學務。既又簡派紫金大夫蔡世昌以爲學師，公同議立學規。董勸諸生，務期風教修明；賢才蔚起，庶幾械樸作人之意。今蔡世昌不幸病故，乃命中議大夫林家槐充補學師。特製訓言，警飭諸生，其各諦聽：蓋古之學者，先立品行，次及諸藝。爾諸生，幼聞庭訓，長列郷學；朝夕誦讀，寧無講究。必也躬脩實踐，砥礪廉隅，敦孝順以事親，秉忠貞以立志。窮經考業，勿雜荒誕之談；取友親師，務化驕盈之氣。常防蕩軼，毋事逸遊。苟行止有虧，雖讀書何益？若夫宅心弗淑，行已多愆。或蜚語流言，惑聽官長；或營私獻媚，出入權門；或依附勢豪，欺孤凌弱；或招呼朋類，樹黨爲援。又以當悲當恨之行，反爲得計。而…