浙江通志卷之二十

寺观 精舍琳宫，为缁黄所托处，其来已久，而两浙都会之地，亦复鳞次栉比，以视书院常平反落落如晨星者，甚矣福田利益，人趋之如流水也。然祝厘礼庆，与夫黠缀溪山之胜，暮梵晨钟，发入深省，亦有取焉。其兴废修建之故，按之裨碣，庶有所考。作寺观志。 杭州府 净慈寺在南屏山。周显德元年建，道潜禅师居之。僭尝欲从吴越王求金，铸十八阿罗汉，未白于王也，王忽梦十八巨人随行。翼日，道潜以请，王异而许之。宋建隆初，禅师延寿撰宗镜录一百卷，遂逼宗镜堂。皇清有豁堂嵓神师，能诗画文章，道行精严，驻锡于此。灵隐寺在北高峰下。晋咸和中，僧慧理建。山门扁日绝胜觉塲，相传葛洪书。寺门有五亭，今止存冷泉田。冷泉上为翠微亭，韩蕲王布袍跨驴，日夕行游其中，口不言兵。今尚有故址。皇清僧弘礼，字具德，为三峰弟子，驻锡灵隐，重新建置，巨丽，为一郡寺刹之冠。宋之问灵隐诗：鹫岭郁岩峣，龙宫锁寂寥。即此。上天竺寺在北山。旧志：天竺之名，起于晋，后七百载，而观音大士发迹西峰，则自晋天福间始。时有僧道翊结庵山中，得奇木，刻为观音大士像。乾佑间，有僧崇勋自洛阳持古佛舍利置顶中，妙相咸备，画放白光。吴越王建天竺看经院。宋咸平中，浙西大旱，郡守张法华有祷辄应。嘉祐中，沈又。通治郡，命僧辨才主之，累代有宣赐。宋教宗、理宗俱有赞，至今灵感神异。每岁春正月至四月，远近士女进香者以百万计，雨旸祈祷辄应。中天竺寺在府城西一十七卑，宋太平兴国初建。下天竺寺在府…