浙江通志卷之十三

《康熙浙江通志》·赵士麟
风俗 禹贡记山川,不记风俗,而昔人云:上导之即为风,下由之即为俗。明乎转移化诲之权,捷于风草,王者所以贵乎省方,观民设教也。两浙古扬州地。浙东多山,故刚劲而邻于亢;浙西近泽,故文秀而失之靡。其间婚葬之仪,服饰之具,采风以献,家异户殊。然国奢示俭,国俭示礼,为民上者,去其薰染之习,而使之回心向道,如韩延寿之崇尚齿让,文翁北修仁风俗之劝兴文学,安见习尚不古若哉?作风俗志。 浙江布政司 夏太康地记:扬州东渐太阳之位,履正含文,天气奋扬,故取名焉。周春秋元命苞:其俗躁劲轻扬,故曰扬州。吴越春秋:人性脆而愚,水行山处,以船为车,以楫为马,悦兵而敢死。汉志:吴越之君皆勇,故其民至今好用剑,轻死易发,文身断发,以避鲛龙之害。数与楚接战,互相兼并,故吴越风俗与楚略同。后汉书第五伦传:会稽俗多淫祀,好卜筮,民常以牛祭神,百姓财产以之困匮。文献通考:吴之风俗,相驱以急,言论弹射,以刻薄相尚。盖其俗操束太急,而孝隅失中之谓也。左思吴都赋:士有陷坚之锐,俗有节槪之风。隋书:江南之俗,火耕水耨,食鱼与稻,以鱼猎为业,信鬼神,好淫祀。狄仁杰传:持节江南巡抚使。吴楚俗多淫祠,凡毁千七百所。宋地里志:其人性敏柔而慧,尚浮屠氏之教,厚于滋味,急干进取,善于为贾。 杭州府 仁和,钱塘附郭。风俗同。隋书:余杭川泽沃衍,有陆海之饶,珍异所聚,故商贾并凑。其人君子尚礼,庸庶敦庞。宋欧阳修有美堂记:钱唐习俗工巧,邑屋华丽,盖…

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