旧志序

文者，天之所以显道也。经以详其理，史以详其事，尽之矣，而史之分区，则郡邑诸志尤重焉。刻画三才，昭明万祀，所赖翰墨之功，能与乾坤同寿。而不然，史志不传，事之小者固不足论矣。将泰华、嵩衡，并不能指其峙在何方，唐虞摘周，亦不复知其列于何代，即自号为聪颖冠世之姿，问之千秋四海事，张目而止耳，况能别险易之境，治乱之迹，利獘之端，贤愚淑慝之纷纭乎？然而舆图、郡国之志不可同，而邑志尤与郡国有异盖邑志，所贵以详审精核为功者也。乃秉笔之士，漫以言简而意尽为高手，误矣。信斯言也，则麟精二百四十年中之数百言，寥寥已尽矣。而邱明公谷连篇累牍，不亦赘乎？则文体之各有当也，固矣。而笔削尽致，则更待之为政者，所谓人存而政举者，非乎？ 予邑志之不修也有年，盖以官斯地者率视为不急之务，既非钱谷刑名之考成，可以登上选，跻清班，而剂劂之赀，又必待金钱始赡，亦谁为倡予和汝者？是以崖略虽完，而束之高阁者数岁，虽久奉俞旨，而挂壁竟若罔闻，此固无足怪也。丁卯之秋，予得新之续之，流连累日。盖以予耳目之所及者，因而俯仰今古，不能无所疑，更不能无所感，而究之忻慰无量矣。其所疑者何也？如鬼谷洞、郑公祠、岑山公孙墓是也。夫鬼谷见之与图者，累累，秦楚间，不一而足矣。而梓橦山之洞，尚不足容幽人数尺几榻，令仪秦挟册其中，不亦蹙乎？郑司农车辙之东也，经过或未可知耳，而此山之上，数椽修庐亦未具也，欲令数百门人露处而讲业，不更难乎？则影借于阳邱之黉…