武林靈隱寺誌卷之五上

累朝檀越 昔徑山國一禪師稱唐帝曰「檀越」。「檀越」為大功德主，僧門所藉以安身學道、興隆佛法者也。蓋大丈夫出家學佛，寸絲不掛，一切所需總在檀越。故世尊建剎必待給孤開士，乞食必於邨聚。今具和尚鼎新靈隱，殿堂樓室，鱗次波湧，丹青繪畫，日灸霞舉，極法門之宏制，為吳越之大觀，皆檀越所施。其間一柱一椽，已勒姓氏于不朽。至于山誌不能備悉，乃舉其大者；并前代功德主亦不敢有遺漏。一以見作福者之不唐喪，一以見大善知識之有因緣也。為誌檀越第九。 歷代帝王 梁簡文帝〈賜靈隱田記〉。(不存。) 梁簡文帝〈賜靈隱石像記〉。(不存。) 隋高祖仁壽二年，遣僧齎舍利，建塔于飛來峰頂。(即神尼塔。) 唐天寶，建北高峰塔七層。(會昌時毀，此出自孫誌。) 愚按：吳越建號亦有天寶。 吳越錢武肅王鏐，命僧智覺延壽禪師重開靈隱，賜名靈隱，新寺建僧房五百餘間。 錢忠懿王弘俶繼之，建本寺屋宇一千三百餘間，迴廊自山門左右遶至方丈。 建靈隱寺門、塔幢二座。(上書「開寶八年大元帥錢建」。) 孫宇台曰：按吳越建號有天寶、寶大、寶正。開寶是宋太祖年號。開寶九年，俶與妻孫氏、子惟演、孫承祐來朝。豈八年樹幢而九年來朝歟？要其歸命奉朔之意已久矣。 建北高峰塔。 白子佩曰：按王慕阿育王建塔，乃于國中聚銅，造八萬四千小塔，散于境內。本寺惟存二大塔。 鑄覺皇殿後鐵塔一座。 宋真宗皇帝景德四年，勅賜額，改靈隱寺作靈隱山景德寺。 天禧五年勅賜額，改景德寺作…