卢龙县志卷之六前

高密李士模采辑 太行卫立鼎续补 艺文 诏 元至元十八年（1281 年）十二月戊申封伯夷叔齐诏 盖闻古者伯夷、叔齐，逃孤竹之封，甘首阳之饿，辞爵以明长幼之序，谏伐以严君臣之分，可谓行义以达道，杀身以成仁者也。昔居北海之滨，庙遗东山之上，休光垂于千载，余泽被于一方，永怀孤峻之风，庸示褒崇之典。於戏！去宗国而辞周粟，曾是列爵之可縻，扬义烈以激清尘，期于世教之有补，可追封伯夷为昭义清惠公，叔齐为崇让仁惠公。 颂 伯夷颂 唐·韩愈 士之特立独行，适于义而已。不顾人之是非，皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者，寡矣。至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳！若伯夷者，穷天地，亘万世，而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。 当殷之亡，周之兴，微子，贤也，抱祭器而去之；武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子者，乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。 今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人，而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地，亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣！ 【作者简介】 韩愈…