卢龙县志序

《永平府志》成，卢龙附郭，从无专志。余令于是邑也，搜访遗编，博询故老，考校历代史书，旁参稗官诸乘，凡邑之山川、形势、疆场、沿革、风俗、勤俭、人物、贤良，大而学校、城池，小而丘陇、寺刹；重而户口、赋役，轻而物产、市集；远而后妃、封爵，近而官师、科贡，无论先圣、名宦、烈士、孝子、义夫、节妇，皆所必书，即流寓、仙释，一善足录，一事可纪者，亦重褒焉。志分六卷，而其类列则四十有六，将登之梨枣，藏之库舍，为纪载传信之书也。余复为之序曰：噫！先王制度，文物之盛，后人祖述宪章之详也。洪荒以前，结绳而治，虽上之日月、星汉，下之山河、草木，莫可名状。迨大禹《禹贡》一书出，分疆列土，即土之黎赤，坟垆上下高卑，以及筿簜、箘簵、石磬、龟鱼之类，靡不罗列，载籍一何悉也。后有姬公创造《周礼》，读其《职方》所载山薮、川泽、桑麻、田舍、草木、昆虫之粗且纤者，无不悉焉。若汉之兰台班氏 （1） 《地里志》中更悉于政事之缓急，风俗之奢俭，自北［此］环海之内，郡则有统纪，邑则有分志，一乡一里，亦有风土、方舆之书，无非推广乎制度、文物，而祖述宪章乎《禹贡》、《职方》与《地里志》也。但所可异者，史与志同；志与史异，史载美刺 （2） ，志则有褒而无贬；史贵简洁，志则务详而无略。于是后世经术之士过都历国，观风问俗，不过稽其险阨，审其厝制而已，至著作之家则探奇搜怪，辟险创幽，履车辙之所不至，详闻见之所罕知，以发其轶荡深渊之思，是皆未…