卢龙县志卷之四

高密李士模采辑 太行卫立鼎续补 先圣 伯夷 叔齐 孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌 （1） 善养老，盍往归焉。及（至），西伯卒，武王 （2） 载木主 （3） ，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公 （4） 曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 论曰：宋真宗问陈彭年 （5） ：“墨允、墨智，何人？”对曰：“伯夷、叔齐也。”曰［问］：“何书？”曰：“《春秋》。”《论语》疏案《少阳篇》：伯夷，名允，字公信；叔齐，名智，字公达。夷、齐，谥也。《史记·索隐》：“允”作“元”，字之似；“智”作“致”，声之讹耳！《谥法》：安心好静曰夷，执心克庄曰齐。陆德明 （6） 取之，而胡明仲 （7） 以为不然。彼已去国，隐居终身，尚谁为之节惠哉？去圣久远，莫能详之。第其所谓孤竹城者，在濡水之涘。自汉以来传之，而庙额建于元，春秋之祀，有司之拜谒，四方贤士君子之凭吊，必于斯焉。即不得，比诸阙里，而较之伊尹 （8） 之空桑，太公之海…