群書治要六韜

《六韬》·吕尚
【註】: 《群書治要六韜》中缺〈豹韜〉但有〈陰謀〉,收錄在本網《太公陰謀》之中。 〈文韜〉 文王問於太公曰:「賢君治國何如?」 對曰:「賢君之治國,其政平,吏不苛,其賦斂節,其自奉薄,不以私善害公法;賞賜不加於無功,刑罰不施於無罪;不因喜而賞,不因怒而誅;害民者有罪,進賢者有賞;後宮不荒,女謁不聽;上無淫匿,下無陰害;不供宮室以費財,不多游觀台池以罷民,不雕文刻鏤以逞耳目;官無腐蠹之藏,國無流餓之民也。」文王曰:「善哉!」 文王問太公曰:「願聞治國之所貴。」太公曰:「貴法令之必行,必行則治道通,通則民大利,大利則君德彰矣。君不法天地而隨世俗之所善以為法,故令出必亂,亂則復更為法,是以法令數變,則群邪成俗,而君沈於世,是以國不免危亡矣。」 文王曰:「願聞為國之大失。」太公曰:「為國之大失,作而不法法,國君不悟,是為大失。」 文王曰:「願聞不法法、國君不悟。」太公曰:「不法法則令不行,令不行則主威傷。不法法則邪不止,邪不止則禍亂起矣。不法法則刑妄行,刑妄行則賞無功。不法法則國昏亂,國昏亂則臣為變。不法法則水旱發,水旱發則萬民病。不法法則兵革起,兵革起則失天下也。」 文王問太公曰:「人主動作舉事善惡,有福殃之應、鬼神之福無?」太公曰:「有之。主動作舉事,惡則天應之以刑,善則地應之以德,逆則人備之以力,順則神授之以職。故人主好重賦斂,大宮室,多游台,則民多病溫,霜露殺,五穀、絲麻不成。人主…

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