容齋隨筆提要

(紀昀) 宋鄱陽洪邁撰。凡十六卷，續筆、三筆、四筆，卷數亦如此。五筆未脫稿而歿，故僅十卷。自序稱作一筆，首尾十八年。四筆不費一年，遲速何若是之懸殊也。書中自經史諸子百家，以及醫卜星算之屬，靡不引證詳洽。雖晚年撰夷堅志，於是書不甚措意，未免利鈍互形。然大致則辯析精審。於宋代掌故，尤為嫻熟，非徒事掎摭者比，昔人謂南宋說部，當以此為首屈。知言哉。（此則錄於中國世界語出版社1995年第1版－－發文者注） 容齋隨筆總序 知贛州寺簿洪公伋，以書來曰：「從祖文敏公由右史出守是邦，今四十餘年矣。伋何幸遠繼其後，官閑無事，取文敏隨筆紀錄，自一至四各十六卷，五則絕筆之書，僅有十卷，悉鋟木於郡齋，用以示邦人焉。想像抵掌風流，宛然如在，公其為我識之。」 僕頃備數憲幕，留贛二年，至之日，文敏去才旬月，不及識也。而經行之地，筆墨飛動，人誦其書，家有其像，平易近民之政，悉能言之。有訴不平者，如訴之於其父，而謁其所欲者，如謁之於其母。後十五年，文敏為翰苑，出鎮浙東，僕適後至，濫叨朝列，相隔又旬月，竟不及識。而與其子太社木莘，其孫參軍偃，相從甚久，得其文愈多，而所謂隨筆者，僅見一二，今所有太半出於浙東歸休之後，宜其不盡見也。可以稽典故，可以廣聞見，可以證訛謬，可以膏筆端，實為儒生進學之地，何止慰贛人去後之思。僕又嘗於陳日華曄，盡得夷堅十志與支志、三志及四志之二，共三百二十卷，就摘其間詩詞、雜著、藥餌、符呪之屬，以…