瓮牖闲评卷八

汉时尚布席而坐故窦婴行酒而坐客半膝席所谓半膝席者乃今之跪膝也惟席上乃可跪膝他处则不可以是知戴凭重席管宁割席莫非布席而坐也 今人托附书每云不至浮沉晋殷羡作豫章太守临去都下人因寄百许函书羡至石头悉掷水中曰沉者自沉浮者自浮浮沉盖起于此也 王羲之东牀坦腹所谓东牀者乃绳牀之牀非牀榻之牀也人多以其坦腹误认牀榻之牀岂绳牀之上独不容坦腹耶黄太史题王右军所绘图云余观此榻上偃蹇者定不能书兰亭序也是又误以为牀榻之牀矣唐刘洎少时尝遇异人谓之曰君当佐太平须谨磨兜坚之戒谷城国门外有石人刻其腹曰磨兜坚慎勿言故云逮京口新第成大防照壁用楮糊大书家语周庙三缄铭背之戒深戒子孙慎言此事载苏魏公谈训可谓知所警戒矣其后太宗俾之辅太子太宗曰我今远征尔辅太子安危所寄宜深识我意洎对曰愿陛下无忧大臣有罪者臣谨即行诛太宗以其言妄乃曰卿性疎而太健必以此败后太宗不豫洎从内出色甚悲或谮之曰洎言国家事不足忧但当辅幼主行伊霍故事大臣有异志者诛之自定矣太宗以其言与畴昔同大怒遂酷信不疑于是下诏赐自尽夫异人者知洎必以言死故戒之洎亦非不防慎然其后竟以言死呜呼岂非命也夫 内宴优伶打浑惟御史大夫不预盖始于唐李栖筠也至今遂以为法不知用妓乐而教官不预复起于何时其亦有所据耶 重瞳未必皆佳也史记载舜目盖重瞳子项羽亦重瞳子成否槩可知矣五代时李后主煜一目有重瞳后竟归朝以死其后建州一老僧卓嵓明两目皆重瞳内臣李义闻之强为推戴既而为义所杀亦自无其福也宋齐丘之死僧文莹玊壶清话…