音论卷中

古人韵缓不烦改字 宋陈振孙书録解题曰古今世殊南北俗异言语声音有不得尽合者古之为诗学者多以风诵不专在竹帛竹帛所传不过文字而声音不可得而传也又汉以前未有反切之学许氏说文郑氏笺注但曰读若某而已其于后世四声七音又岂能尽合哉反切之学自西域入中国至齐梁盛行然后声病之説详焉韵书肇于陆法言于是有音同韵异若东冬钟鱼虞模庚耕清青蒸登之部断断乎不可以相杂若此者岂惟古书未之有汉魏以前亦未之有也陆徳眀于燕燕诗以南韵心有读南作泥心切者陆以为古人韵缓不烦改字此诚名言今之读古书者但当随其声而读之若家之为姑庆之为羌马之为姥声韵全别不容不改茍其声相近可读则何必改字如燔字必欲作符沿反官字必欲作俱员反天字必欲作铁因反之类则赘矣 杨慎曰宋吴才老叶音以棘心夭夭母氏劬劳劳叶音僚我思肥泉兹之永叹叹叶他涓反出自北门忧心殷殷门叶眉贫反四牡有骄朱幩镳镳骄叶音高今按劳之与夭叹之与泉门之与殷骄之与镳本自相合才老必欲改之者以劳在豪韵夭在宵韵故改劳为僚以就夭也泉在仙韵叹在寒韵故改叹为他涓反以就泉也门骄二音之改意亦如此才老诗中所叶如扬且之顔为鱼坚反鹑之奔奔为逋民反凡百余字皆改古音以就沈约之韵也不思古韵寛缓如字读自可协何用劳唇吻费简册哉况四声之分在齐梁间成周之世岂知有沈约韵哉予尝慨近世俗儒信今疑古春秋三传之祖也反以三传疑春秋孟子班爵禄章王制之祖也反以汉人王制刘歆周礼而疑之谓孟子此章不与相合诗楚辞音韵之祖也反以沈约韵而改诗楚辞古音以合之其亦缪矣 愚…