音论卷上

古曰音今曰韵 诗序曰情发于声声成文谓之音笺云声谓宫商角徴羽也声成文者宫商上下相应按此所谓音即今之所谓韵也然而古人不言韵 梁刘勰文心雕龙曰异音相从谓之和同声相应谓之韵元周伯琦六书正譌曰单出为声成文为音音和为韵 唐书杨收传曰夫旋宫以七声为均均言韵也古无韵字犹言一韵声也【説文韵字注裴光逺曰古与均同按晋书律歴志云凡音声之体务在和韵益则加倍损则减半和韵即和均也宋书律志云后汉至魏尺度渐长于古四分有余杜夔依为律吕故致失韵失韵即失均也杨慎曰李善注傅毅舞赋繁钦与魏文帝牋并引乐汁圗徴曰圣人往承天以立五均均者六律调五声之均也鹖冠子曰五声不同均然其可喜一也晋灼子虚赋注曰文章假借可以叶均】今考自汉魏以上之书竝无言韵者知此字必起于晋宋以下也【晋陆机文赋曰收百世之阙文采千载之遗韵文人言韵始见于此】 三代以上言文不言字李斯程邈出文降而为字矣二汉以上言音不言韵周颙沈约出音降而为韵矣 韵书之始 宋王应麟曰隋陆法言为切韵五卷后有郭知等九人増加【按切韵隋陆法言撰夲仪同三司刘臻外史顔之推著作郎魏渊武阳太守卢思道散骑常侍李若国子博士萧该蜀主谘议参军辛徳源吏部侍郎薛道衡八人同撰集唐长孙讷言笺注郭知拾遗绪正更以朱笺三百字是十人今云九人者长孙讷言但笺注而未増加也后又有闗亮薛峋王仁煦祝尚丘孙愐严寳文裴务齐陈道固八人并增加字】唐孙愐有唐韵今之广韵则本朝景徳祥符中重脩今人以三书为一或谓广韵为唐韵非也李焘曰隋陆法言撰唐郭知附益之者时…