埤雅卷四

释兽 象 貉 貍 狼 猬 狐 防 猫 驼 麋 狨 猴 貘 罴 貂 猨 象 象南越大兽长鼻牙望前如后三年一乳行孕肉兼十牛命在其鼻其所食物皆以鼻取之盖兽之象以鼻致用而不以口天之象以气致用而不以言故天之象与兽之象同字且今服驯巨象以小斧刄斵之其金疮见星月即合又若与垂象宜应其理抑有不可得而推者旧说象之所在其土必丰又云象性久识能浮水出没体具十二少肉唯鼻是其夲肉胆不附肝随月转在诸肉假令正月建寅即胆在虎肉鼻端有小爪可以拾鍼或曰胆随四时在足春在前左夏在前右如定体也其牙生花必因雷声故古者以为器饰左传曰象有齿以焚其身贿也字说曰象齿感雷莫之为而文生天象亦感气莫之为而文生人于象齿也服而象焉于天象也象而服焉像象之也周官玉路以祀象路以朝玉仁也象义也仁者人也义者道也故象路一名道车弁师掌皮弁防五采玉璂象邸玉璂以况基徳而象邸即庄周所谓托宿于义者也诗曰佩其象揥正言象揥者明有义也以駮其君急趋利无徳以将之袁子曰虎头髙峙貉头尖锐鹿头侧长犀头高广一曰龙象六十嵗骨方足今荆象色黑两牙江猪也 貉 字林曰貉似貍善睡狐善疑貉善睡故狐貉之厚以居也其营窟与貛皆为曲穴以避雨旸亦以防患故淮南子曰螘知为垤貛貉为曲穴虎豹有茂草野彘有艽莦隂以防雨景以蔽日此亦鸟兽之所以智也俗云貛貉同穴而异处貛之出穴以貉为导诗曰一之日于貉取彼狐貍为公子裘言徃祭表貉因取狐貍之皮为裘故传曰于貉谓取狐貍皮也周官所谓祭表貉即此于貉是也考工记曰貉逾汶则死此言邦域殊气各有所…