埤雅卷三
《埤雅》·陆佃
释兽 麐 兔 鹿 麝 犀 尘 虎 麕 兕 豺 獭 熊 豹 羊 牛 麐 麐土畜也信而应礼以足至者也轩辕大角之兽狼额赤目五蹄含仁怀义音中钟吕行中规矩不羣居不旅行不入防穽不罹罗网王者至仁则出盖太平之符也孔子曰刳胎杀夭则麒麟不至摘巢毁卵则凤凰不翔角端有肉示有武而不用不践生草不食生物有爱吝之意故麐从吝牡麒牝麐隂主吝啬故牝曰麐也诗一章曰麟之趾二章曰麟之定三章曰麟之角始于趾终于角者言徳以升进为美也易曰徳言盛故是诗每况愈上尔雅云麟麕身牛尾一角葢麟似麕圆顶一角故西狩获麟曰有麕而角也或曰麟肉角凤肉咮皆示有武而不用也传云麒似麟而无角按尔雅曰驨如马一角不角者骐然则麒从骐省不角故也或曰序诗以为皆信厚如麟趾之时从吝以厚故也从其以信故也其信也其者指物之词 兔 兔口有缺吐而生子故谓之兔兔吐也旧説兔者明月之精视月而孕故楚辞曰顾兔在腹言顾兔居月之腹而天下之兔望焉于是感气礼曰兔曰明视其以此欤盖咀嚼者九窍而胎生独兔雌雄八窍故陶氏书云兔防雄毫而孕五月而吐子而里俗又谓视顾兔而感气故卜秋月之明暗以知兔之多寡也今孔雀亦合而先儒以孔雀闻雷而孕则兔虽防毫其感孕则以月理或然也月缺也故其口缺一曰兔目不瞬视雄毫而孕诗曰肃肃兔罝椓之丁丁肃肃兔罝施子中逵肃肃兔罝施于中林盖椓之丁丁以有所闻施于中逵以有所见施于中林则无所闻无所见于是焉肃则好德之至也故诗以此为后徐干中论曰肃肃兔罝施于中林处独之谓也是诗正言兔罝者先王之化言格于刍荛行至于雉兔然后为博故…