称号篇卷四
《艺林汇考》·沈自南
尊长类 识遗礼记曾子问及乐记等篇孔子云吾闻诸老聃郑注云老聃古夀老者之称而后人以孔子问礼老聃为柱下史之老聃未必然也 丹铅杂録晋姜鼎铭曰保其孙子三夀是利鲁颂三夀作朋葢古语也先儒以为三卿恐非 梁谿漫志上夀百中夀八十下夀六十故人至五十则不为大矣六十则可言夀矣鲁颂三夀作朋晋鼎铭三夀是利岂此谓乎汉有三老五更所谓三夀者殆三老之类也 余氏林言程义文云三老五更更字当作叟今嫂字作防可以验知其故 野客丛书三老五更按列子云禾生子伯宿于田更商丘开之舍更亦老之称也 丹铅録列子云禾生子伯【人姓名】出行经坰外宿于田更更训老老而更事也汉立三老五更更义取此张湛注列子乃云更当作叟误矣 正杨孝经援神契云尊三老者父象也五更宠以度宋均曰三老老人知天地人事者五更老人知五行更代之事者史记西门豹治邺投三老于河应劭汉官仪曰三老五更三代所尊也史正义云百官表云十里一亭亭有长十亭一乡乡有三老掌教化皆秦制也曰汉立三老五更当别有见蔡邕曰更当为叟叟老人之称也 对问编汉明养五更于辟雍取其象五星也又谓知五事然于更字何涉宋均谓知五行更代事或然然不若蔡议郎以更为叟字误于三老尤明况列子以坰外田更为野老则更亦训老旧矣 辨物志先王父事三老兄事五更似三老重而五更轻及考汉明帝三老五更并以二千石禄养终身初无偏重而唐养老礼皇帝降迎再拜执酱执酳皆同三老五更杖拜安车表谢又同汉志徳行年髙一人为老次一人为更皇帝揖进三老在前五更后从譬兄弟比肩序有先后分谊则均父事兄事之説可执…