名义考卷八

人部 训诂注疏笺 顔师古曰训者释所言之理诂者眀所载事物之故韵会注解也识也疏陈也又记也说文笺表识书也博物志郑毛苌郡人谦言不敢注但表识其不明者耳因谓之笺 坚白同异 赵平原君客公孙龙善为坚白同异之辨成英疏云公孙龙着守白论坚持其説而守之如墨子墨守之义故曰坚白龙之辨盖将合异以为同故曰同异庄子齐物篇之坚白胠箧篇之同异与夫蘓秦注黄所以为坚白所以为利三説亦辨者之事义与此又别公孙龙固邓析之流也【胠音趋箧音挟】 反后之义 説文司臣司事于外者从反后臣事事于外与后相反也后道寛惠司家褊急违于君也夫臣者行君之令者也与君相反违于君岂制字之义哉君尊臣卑尊卑反也君逸臣劳劳逸反也君可臣否可否反也君违臣弼违弼反也反后之义如此 健羡 説文健伉也羡贪欲也司马迁大道之要去健羡如淳曰知雄守雌是去健也不见可欲使心不乱是去羡也今人以健羡为叹美之词误矣 兆眹【眹音引】 广韵吉凶形兆谓之兆眹按兆灼坼眹目眶二者着见几微故吉凶形兆谓之兆眹或作眹兆而读者作朕兆谬矣 裁才 裁度也才浅也一曰仅也裁何以谓之度裁本制衣制衣者必度其身故谓度为裁才何以谓之浅才本染色一入谓之才仅仅而已故谓浅为才周易后以财成天地汉书财择财察财幸引决自财皆当用裁字用财讹也谢鲲才小富马援裁知书食裁足裁封数百户汉文纪见马遗财足皆当用才字用才裁财皆讹也后人承讹习而用之以为出经史是岂可乎 迟夷 古者迟夷二字通用书迟任有言注迟一音夷河伯谓之冯夷或谓之冯迟史传或言陵迟或言…