正纬第四

正纬第四 ○神龟见而洪范耀。 梅本凌本黄本并同。唐写本耀作耀。 立斋按：耀、耀字通，俗作曜，王校误云「唐写本作曜」非是。 ○斯之谓也。 梅本凌本黄本并同。唐写本之作其。 立斋按：从之是。 ○好生矫诞。 梅本凌本黄本并同。唐写本诞作托。 立斋按：诞与訑同，疑元作訑，唐写本由形近而讹，从诞是。 ○孝论昭哲。 梅本凌本黄本哲并作。注云：「原作哲，许改。」唐写本孝作考。 立斋按：从考从皆是，哲考并误。 ○按经验纬。 梅本凌本黄本并同。唐写本按作酌。 ○纬之成经。 梅本凌本黄本唐写本并同。王校云：「成疑作于。」 立斋按：纬经有相成之势，盖作纬者必依经以成，引经为说，故成字为长，王校疑作于者非是。 ○倍擿千里。 梅本凌本黄本并同。唐写本擿作摘。杨校云：「宜从摘。」 立斋按：摘擿互通，擿音义同掷，杨说非。 ○经显圣训也，纬隐神教也。 梅本凌本黄本并同。唐写本无也字。 ○圣训益广。 梅本凌本黄本并同。唐写本圣作世。 立斋按：作圣是。 ○而今纬多于经。 梅本凌本黄本并同。唐写本无今字。 ○尧造绿图。 黄本唐写本并同。梅本绿作录。 立斋按：录，说文「金色也」，与丹书并称，宜从录。 ○图录频见。 梅本凌本并同。黄本录作箓，唐写本录作绿。 立斋按：箓为录之俗体，从录是。 ○伪既倍摘。 梅本凌本黄本并同。注云：「倍疑作掊。」 立斋按：「倍音义与背同，韩愈韩滂墓志「滂读书倍文，功力兼人。」注：「倍文谓背…