第24节:永恒的生命

《中国人的精神》·辜鸿铭
我主耶稣直到,并感到了他血液的流动, "那就是永恒的生命",那就是人间的天国! 她年轻的来自主日学校的女教师,和她那身为可尊敬阶层之领袖的托马斯·罗先生--在这两者之间,差异何其大!从表面上看,这两种生活仿佛是相似的,可考究她们生活的全部详情,却又是多么地不同!对于这种不同,有人说是非本质的和无关紧要的。不错,这种差异是非本质的,但若认为它是无关紧要的,那就错了。在英国仪礼之新教下的宗教生活,明显缺乏优雅与动人之处,这绝非是一件无关紧要的事情,它是一种真正的弱点。这件事你们应该解决,而不能留给别人。 最后,我打算指出中国人理想的妇女形象中最重要的特性,那是种鲜明地有别于所有其他国家和民族古代或现代的理想妇女形象的特性。就中国妇女这一特性本身而言,不过,它是世界上任何自命为文明的国家和民族的理想妇女形象所共有的,但在此,我要强调的是,这一特性在中国发展到如此完美的程度,恐怕是世界上任何别的地方都望尘莫及、绝无仅有的。我所讲的这一特性,用两个中国自字来描述,就是"幽闲"。在前文中,我所用过的对曹太太(大家)所著《女诫》中的引文中,我将其翻译为"modestyandcheerfulness"。中国的"幽"字,字面意思是幽静僻静、害羞、神秘而玄妙。"闲"的字面意思是"自在或悠闲"。对于中国的"幽"字,英语"modesty"、"bashfulness"只能给你一个大概意思,德语"sittsa…

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