●得一录卷九

教孝条约 义门族约 宗祠条规（原本陈榕门相国训俗遗规） 治家规范 ○教孝条约【钱塘姚廷杰原本】 卷九之一 一曰全天性以乐其生 一曰和兄弟以慰其心 一曰训妻子以解其忧 一曰慎交游以免其虑 一曰动婉容以得其欢 一曰善奉养以安其身 一曰勤服劳以适其体 一曰审寒燠以防其疾 一曰存人心以酬其德 一曰受偏憎以隐其过 一曰用几谏以冀其悟 一曰慎殡殓以保其肤 一曰急营葬以妥其灵 一曰全节义以显其名 △一曰全天性以乐其生 人谓天下唯孝至难。予谓天下唯孝至易。何以云然。天下事。有我本不能本不知。而学能学知则难。若孝则天性所素具。良知良能孩提之童所同也。夫岂不易。天下事有与我疏者。而欲我亲之。卑于我者而欲我尊之。无恩德于我者。而欲我酬之以恩德则难。若父母则本亲而亲之。本尊而尊之。本有恩德而恩德之有何难天下事有我竭我之力。我尽我之心。而人曰是彼之所应为也。不足称也。则欲人鼓舞而兴起为难。若孝则我竭力尽心。而天下之人皆敬之仰之。爱之慕之。感激而称叹之。曰是不可及也。于是乡党效之。朝廷征之。自尽于已。而食报于人。其鼓舞兴起。抑何易也。而况乎天性之间。本有不求人知。而切切焉。唯自尽之为慊者乎。然则人之不孝。因自失其本心耳。岂尝有生而不孝者。如果能自全其固有之天性。而实尽其孝。则父母自有生人之乐。而无悒郁之伤矣。故人谓天下唯孝至难。予谓天下唯孝至易也。 △一曰和兄弟以慰其心 兄弟之间。多因财帛争竞而致伤残。或缘妯…