維新事業成功之主力何在?

《日本论》·戴季陶
一個時代的創造,有很多歷史的因緣,決不是靠一兩個人的力量創得起來,不過領袖的人格和本領,也是創造時代的一個最大要素。創造時代的領袖人物,不一定是在事功上,有的是以思想鼓舞群倫;有的是以智識覺醒民眾;有的是靠他優美的道德性,給民眾作一個信仰依賴的目標;有的是靠他堅強的意志,一面威壓著民眾,同時作民眾努力奮鬥的統帥者。至於智仁勇兼備的聖哲,不是輕易得來的,並且在很多政治改造的時期當中,這一種智仁勇兼備的聖哲,往往做了前期的犧牲,再供後代人的瞻仰,而不得躬與成功之盛。日本的明治維新,在思想上、社會上、國際上的種種背景,前面已經大概講過了。我們看它,雖然是千頭萬緒,異常複雜,到底作民眾活動意識中心的政治思想,只有很簡單的幾種趨勢。而這各種趨勢,卻是像百川歸海一樣,順著德川氏以來的民族統一國家獨立的偉大要求,把日本人歷史傳說的王權神授思想,作了中心。明治維新當時幾個大的運動,一方面有生活的切實要求,作它的分因,一方面有一個共同的信仰,作它的歸宿。我們試把日本維新前後的歷史,整個的通看起來,簡直沒法曉得,當時最有力量的領袖,到底是哪一個?如果要在活動的人才當中去尋嗎?活動的人才當中,只有尋得出幹部,不能尋得出領袖。維新史形式上的開篇,當然要從明治前一年十二月發佈王政復古的詔書算起,當時在京都參與這大運動的一般人,正好像一個亂蜂窩。宮中的一些公卿舊臣,外藩的一些藩士,拉拉雜雜,塞滿了一城。當然,…

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