述東晉王導之功業

《金明馆丛稿初编》·陈寅恪
王鳴盛十七史商榷伍拾晉書王導傳多溢美條云: 王導傳一篇凡六千餘字,殊多溢美,要之看似煌煌一代名臣,其實乃并無一事,徒有門閥顯榮,子孫官秩而已。所謂翼戴中興稱「江左夷吾」者,吾不知其何在也。以懼婦爲蔡謨所嘲,乃斥之云:「吾少遊洛中,何知有蔡克兒?」導之所以驕人者,不過以門閥耳。 寅恪案,王氏爲清代史學名家,此書復爲世所習知,而此條所言乖謬特甚,故本文考辨史實,證明茂弘實爲民族之功臣。至若斥蔡謨一節,晉書殆採自世説新語輕詆類王丞相輕蔡公條及劉注所引妒記,源出小説,事涉個人末節,無關本文宏旨,不足深論。又門閥一端乃當時政治社會經濟文化有關之大問題,不在本文範圍之内,是以亦不涉及。本文僅據當日情勢,闡明王導在東晉初期之功業一點,或可供讀史者之參考也。 東漢之末,三國鼎峙,司馬氏滅蜀篡魏,然後平吴,中國統一。吴、蜀之人同爲被征服者,而其對征服者司馬氏之政權態度不同,觀下引史料可知也。 晉書伍貳華譚傳略云: 華譚,廣陵人也。祖融,吴左將軍、録尚書事。父諝,吴黄門郎。太康中,刺史嵇紹舉譚秀才。譚至洛陽,武帝策曰:吴、蜀恃險,今既蕩平。蜀人服化,無攜貳之心;而吴人趦睢,屢作妖寇。豈蜀人敦朴,易可化誘,吴人輕鋭,難安易動乎?今將欲綏静新附,何以爲先?對曰:蜀染化日久,風教遂成;吴始初附,未改其化,非爲蜀人敦慤,而吴人易動也。然殊俗遠境,風土不同,吴阻長江,舊俗輕悍。所安之計,當先籌其人士,使雲翔閶闔…

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