桑志卷第一

海鹽李聿求五峯甫籑 桑之始 桑之利民與菽粟等，神聖所制，夫婦與知。上古典籍不傳，逸史間有道及者，悉為采集，兼詳字義，志桑之始第一。 京房《易傳》桑有衣食人之功。 荀爽《易注》桑者，上元下黃，以象乾坤也。 虞翻《易注》巽為桑。 毛亨《詩傳》桑，木之眾也。 孔穎達《禮正義》桑，眾木之本。 《說文》桑，蠶所食葉木。 《說文》榑桑，神木。 《說文繫傳》桑，東方自然之神木。 賈子〈胎教篇〉桑者，中央之木也。 《典術》桑為神木。 《典術》桑木虛星之精。 高誘《呂氏春秋》注：榑木，榑桑。 《尚書考靈曜》桑木，箕星之精，蟲食葉偽文章，人食之老翁為小童。 《春秋考異郵》桑土液木生火，故蠶三月食葉。 《元中記》天下之高者，扶桑無枝焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉也。 《搜神記》大古之時，有人遠征，家無餘人，唯有 一女，牡馬一匹，女親養之。窮居幽處，思念其父，乃戲馬曰：爾能為我迎得父還，吾將嫁汝。馬既承此言，乃絕韁而去，徑至父所 。父見馬，驚喜，因取而乘之。馬望所自來，悲鳴不已。父曰：此馬無事如此，我家得無有故乎。亟乘以歸，為畜生有非常之情，故厚加芻養。馬不肯食，每見女出入，輒喜怒奮擊，如此非一。父怪之，密以問女，女具以告父，必為是故。父曰：勿言，恐辱家門，且莫出入。于是伏弩射殺之，暴皮于庭。父行，女以鄰女于皮所戲，以足蹙之曰：汝是畜生，而欲取人為婦耶，招此屠剝，如何自苦。言未及竟，馬皮蹷然而起，卷女以行…