明学第二

《德国兵家克劳山维兹兵法精义》·钱基博
原著卷二《论战之原理》 克劳山维兹曰:兵之为法,作战之法;所以兵法之为学,作战之学也。惟战有一时一地之交战,有不一时、不一地,数次以至数十次、数百次之交战而成为一大战。然战必为数十百次交战之所积累,而未有以一时一地之交战决胜负者。是故兵法有二:杀敌致果,用兵以为一时一地之交战者,谓之战术;而料敌致胜,计险阨远近,调节空间时间以运用各地之交战,而靳以达最后胜利者,谓之战略。易言之,盖用兵以求交战之胜利者,战术也;用交战以达征战之主旨者,战略也。其他如军队之给养,伤兵之抚治,兵器之整缮,虽为重要,然不过战前战后之所有事,而匪为作战之法,故不属于兵法之范围焉。 行军也,屯营也,兵站也,皆为作战之准备。三者具,而后交战之事兴焉;故为战术之一部。抑亦于全局之胜负有关,而不限于一时一时;故亦为战略之一部也。 行军者,乃调遣军队之谓,用以分配兵力,而操纵交战之时与地以神明其用者也。可以支配交战,而不为交战之所支配,故为战略之用。惟行军之时,如或分道并进以与敌战,则是涵有战术之用矣。行军之神妙者,往往不及交绥而敌已望风披靡,师徒挠败,于是崇战略者,以为不战而胜,用兵之上。此则故甚其词而失之夸大。盖谋定后动、操必胜而后战者有之矣;未有不交战而能克敌者也。是故行军者,战略而兼战术;而非明战术之为用,则行军之威力不见,何以奏肤功哉! 屯营与兵站亦然。若用以休兵养威,备预不虞;此则属于备战,而不在兵法之范…

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