卷头语[1]

侯官严又陵先生有言： 西方一德，东方一倭，皆犹吾古秦，知有权利而不知有礼义公理者也！德有三四兵家，且借天演之言，谓战为人类进化不可少之作用。德人虽有议院，然实尚武而专制，以战为不可少之圣药；外交则尚夸诈，重诇侦；其教民以能刻苦、重竞争为本；其所厉行，乃尽吾国申、商、孙、吴之长而去其短。日本窃其绪余，遂能于三十年之中，超为一等强国。（见《学衡杂志》载《与熊纯如手札》） 何图狡焉启疆，肆毒于我，喋血千里，乘胜远斗，其锋不可当；顾究其所以用兵行军之法，壹以德为师资。而百年以来，德之名将所奉行之战略，皆出其军学鼻祖克劳山维兹氏而自为神明变化。克氏则普法之战常胜将军毛奇之师也。孙子曰：“知彼知己，百战百胜。”倘知克之所以言兵，则知我之所以制日；胜负之数，其如示诸掌乎！ 克劳山维兹氏，以西历一七八〇年生于普鲁士之马特堡。其先本波兰人也。少小有胆智，束发从戎，至十三岁而与于抗法之战焉。二十一岁，入柏林军事学校，校长香化斯脱氏深器之，而以二十三岁卒业。至二十六岁，为一八〇六年，法皇拿破仑以大军来侵。普人御之，败绩，而克氏为俘焉。既而普与法媾和，交释所俘，遂以一八〇九年归普，参赞军政之改制，实施征兵，用奠普国复兴之基。而卒以普为城下之盟，低首下心，惟拿破仑马首是瞻也。义有不屈，私计当日地广兵强之未为法屈者，惟有俄尔，乃走俄军，为参谋。及拿破仑纠诸国联军以伐俄，而普军与焉。俄为坚壁清野；而拿破仑老师深…