五　歌谣的结构

【重叠的表现法】 清水先生《谈谈重叠的故事》里说：“妇人与儿童，都是很喜欢说重叠话的，他们能于重叠话中每句说话的腔调高低都不相同；如唱歌吟诗般的道出来，煞是好听。”（《民俗》廿一、廿二期合刊） 顾颉刚先生在《论诗经所录全为乐歌》（上）里也说：“对山歌因问作答，非复沓不可。……儿歌注重于说话的练习、事物的记忆与滑稽的趣味，所以也有复沓的需要。”（《北京大学研究所国学门周刊》十）钟敬文先生研究所收集的《 歌》，说：“这种歌每首都有两章以上复叠的，全部几乎没有例外。……这种歌的回环复沓，不是一个人自己的叠唱，而是两人以上的和唱，我又想到对歌合唱，是原人或文化半开的民族所必有的风俗，如水上的疍民。山居的客人，现在都盛行着这种风气，而造成了许多章段复叠的歌谣。”（《民间文艺丛话》一四五页） 这似乎与第二章里所引Grimm说有些相像。在英吉利苏格兰的歌谣里，这种表现法也是最重要的表现法，和在我们的歌谣里一样。关于这种表现法，有许多议论。现在只举Pound一说，以供参考；她论重章云：“一般民歌都有重章叠句，这极像是因民众保存而发展的结果，不是各歌的本形。……重章易于记忆，且极便民众参加歌唱。”（原书一三五页） 这样说，重叠不像是原始的东西了；这与Gummere等正宗的说法及钟先生之意，都不相合的。而顾颉刚先生还有一个很不同的意见，他说：“乐歌是乐工为了职业而编制的，他看乐谱的规律比内心的情绪更重…