第八讲 与魏文帝笺

正月八日壬寅，领主簿繁钦，死罪死罪。近屡奉牋，不足自宣。顷诸鼓吹，广求异妓，时都尉薛访车子，年始十四，能喉啭引声，与笳同音。白上呈见，果如其言。即日故共观试，乃知天壤之所生，诚有自然之妙物也。潜气内转，哀音外激，大不抗越，细不幽散，声悲旧笳，曲美常均。及与黄门鼓吹温胡，迭唱迭和，喉所发音，无不响应，曲折沉浮，寻变入节。自初呈试，中间二旬，胡欲傲其所不知，尚之以一曲，巧竭意匮，既已不能。而此孺子遗声抑扬，不可胜穷，优游转化，余弄未尽；暨其清激悲吟，杂以怨慕，咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。是时日在西隅，凉风拂衽，背山临谿，流泉东逝。同坐仰叹，观者俯听，莫不泫泣殒涕，悲怀慷慨。自左 史妠謇 名倡，能识以来，耳目所见，佥曰诡异，未之闻也。 窃惟圣体，兼爱好奇；是以因牋，先白委曲。伏想御闻，必含余欢。冀事速讫，旋侍光尘，寓目阶庭，与听斯调，宴喜之乐，盖亦无量。钦死罪死罪。 《昭明文选》卷第四十“笺”载繁钦 [1] 《与魏文帝笺》。 繁钦，繁，步何切；钦字有二义：叹惜，叹赏。魏文帝曹丕，字子桓。 三国时，以魏之文风最盛，因汉以前中国之文明在黄河流域——即所谓中原。魏居中原而继承了中原之文化，故文人最多，文风最盛。“文采风流”，魏晋之文学真可谓之“文采风流”。中国诗教——汉以前——温柔敦厚，此是向内的；文采风流则是向外的。杜工部说曹家是文采风流 [2] ，的是确论。 魏有“三曹…