第十章 政论作家与讽刺作家
《俄国文学史》·郑振铎
俄国的政论 一九一七年以前的俄国,是最黑暗最不自由的国家;人民几乎没有一切政治上的自由,所有的报纸,都要经过严厉的检查,政府可以随时禁止书籍及报章的印刷与发卖。在这样的一个黑暗情况底下,俄国自然没有什么“政论”要言了。但是“压力愈大,反动愈烈”,这句话已成了一个公例。俄国的政府虽然竭尽他们的智能,以阻止人民讨论政治,但当时的知识阶级却能避免了他们的干涉,寻出了许多新的沟渠,以流通他们的政治思想。当杂志上或报纸上要讨论一件禁止讨论的事,或发表一种必要被检查员反对的言论时,他们一定引用了特别的表面上似乎与所论的事实无关的成语,以传达他们的意旨,如屠格涅夫小说里的路丁或巴札洛甫所说的几句话,往往传达了不少的意思。但除了这种以隐语为表示的方法以外,他们流通政治思想的直接方法,也还有不少;第一是成立了许多文学会与哲学会,第二是在艺术评论与讽剌文里论政治思想,第三是在国外,尤其是在英国与瑞士,组织关于政治的杂志。因此,虽然在那样黑暗,那样没有政治自治的俄国,政论作家却仍能继续不断的放射他们的光明。 西欧派与斯拉夫派 当十九世纪的四十年代与五十年代,俄国的思想界,起了很激烈的互斗;各种的党派纷纷的树立起来。那时,报纸上关于政论与政治思想的内容是决不能传播的。二三家半官式的报纸,虽然被允许发表这些言论,而其所发表的却都是绝无价值的。惟一的发表政谈的机会,是在私人交际的时候。于是这些“党派”的会集时…