第八章　對版本的記録和研究

從劉向、劉歆父子校書以來，學者們就一直注意對書籍版本進行研究和記録。我國古籍基本上見於各種目録的著録，此外人們還利用書影、行格表、刻工表、題跋、論文等形式對圖書版本進行更加深入細緻的描述和探討。一些學者的日記、書信、札記中，涉及圖書版本的論述也不少。對前人在這方面的豐富遺産進行探索，不僅便於我們借鑒前人的研究成果，更重要的是其記録和研究版本的方式方法也是值得我們效法的。 第一節 目録著録 版本是目録應有的著録事項之一，如果專門着重版本的記録，則成爲版本目録。在目録編第七章第五節中，我們曾對此作過論述，現在僅將目録著録對版本研究的必要性略作説明。 版本的目録著録大抵可分兩類：先是側重於對版本的記録，繼而發展爲對版本的研究。 最早記録鈔本的，可追溯到劉向《别録》，如《管子書録》云：“所校讎中管子書三百八十九篇，大中大夫卜圭書二十七篇，臣富參書四十一篇，射聲校尉立書十一篇，太史書九十六篇，凡中外書五百六十四篇。”(1)顯然“中管子書”等指的都是管子的不同鈔本。最早記録雕印本的當推南宋尤袤的《遂初堂書目》。它在經總類、正史類、雜史類三類中標明了版本。明嘉靖間，晁瑮《晁氏寶文堂書目》分别按出版時間、地點、出版者、書籍形式著録了各類版本，比較全面地反映了明代的版刻源流與出版情況。此後，明人李鵬翀在他編的《得月樓書目》中，常注明某書是宋版、某書是元版、某書是鈔本、某書是活字本等。明末清初著名的藏…