卷七

阳宅 蒋大鸿著录天元五歌 人生最重是阳基，欲与坟茔福力齐，宅气不宁招祸咎，纵埋真穴贵难期。建国定都关治乱，筑城置镇系安危，试看田宅丰盈者，半是阳居偶合宜。 阳宅为人生居住之所，受气之关系，与阴地相同，居其所，得其气，系乎全宅，与阴宅之关系子孙，虽相似而作法不同，不系乎主客，不系乎姓氏，居此则趋，离此则避，非若阴地之虽其子若孙远离千百里外，其气仍感应及之也。惟阳基关乎目前，阴宅关乎永久，此阴阳宅之不同点也。宅气不宁，祸咎在乎居住之人，不论夫屋之业主是甲是乙也。甲住之则甲得之，乙则乙当之，甲乙同一居，则甲乙共得之，随时可以趋避，随时可以改修，非若阴地之难于趋避也。都市城镇，治安兴废，莫不与地清水秀有关，小而至于乡村田舍之家，丰盈得失，莫不是阳宅合局与不合局之关系，曰偶合宜者，地得其体气得其用，体则山水合情，用则气运合时，此其大要也。 阳居择地水龙同，不见前篇议论重，但比阴基宜阔大，不争秀丽喜粗雄，大江大河收气厚，涓流滴水亦关风，若得乱流如织绵，不分元运也亨通。 世界各国，阳基之发达者，大都在平洋居多，与阴地之在平洋用法无二，放曰水龙同，语云阴地一线，阳基一片，一片者，气势阔大也。非若阴地之要论脉线，乘得生气，坐得来脉，对得秀峰或圆明之水，阳宅立向，在城市则全以向为主，大江大河。乃水势之较大者，水大则气厚，曰收气厚者，欲上得此雄厚之气，必取大环大抱，或在枝流之所，其气必收，故凡大城市，莫…