唐玄宗御注道德真经卷之二

道经下 绝学无忧章第二十 绝学无忧。 绝有为俗学，则淳朴不散。少私寡欲，故无忧也。 唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？ 唯则恭应，阿则慢应，同出於口，故云相去几何？而恭应则善，慢应则恶，以喻俗学。绝之则无忧，不绝则生患，只在心识回照，岂复相去远哉？ 人之所畏，不可不畏。 凡人所畏者，慢与恶也。善士所畏者，俗学与有为也。皆当绝之，故不可不畏。 荒兮其未央哉。 若不畏绝俗学，则众生正性荒废，其未有央止之时。 众人熙熙，如享太牢，如登春台。 众人俗学有为，熙熙逐境，如临享太牢，春台望登，动生贪欲。 我独怕兮其未兆，如婴儿之未孩。 我独怕然安静，於其情欲，略无形兆，如彼婴儿，未能孩孺也。 乘乘兮若无所归。 至人无心，运动随物，无所取与，若行者之无所归。乘乘，运动貌。 众人皆有余， 众人耽嗜尘务，矜夸巧智，自为有余，以示光大。 而我独若遗。 常若不足，有所遗忘。 我愚人之心也哉，纯纯兮。 我岂愚人之心，遗忘若此也哉？但我心纯纯，故若遗尔。 俗人昭昭， 矜巧智也。 我独若昏。 自韬晦也。 俗人察察， 立法制也。 我独闷闷。 唯宽大也。 忽若晦，寂兮似无所止。 容貌忽然若昏晦，而心寂兮绝於俗学，似无所止着。 众人皆有以， 众人於代间，皆有所以，逐境俗学之意。 我独顽似鄙。 顽者无分别，鄙者陋不足，而心实了悟。外若不足，故云似尔。 我独异於人， 人有情欲，我无爱染。人与道反，我与道同。 而贵…