覆旧坟辨

语云：“前事之谷，后事之续也；前车之覆，后车之鉴也”。故学地理者，莫要于覆旧坟矣。得一义焉，授一法焉，合之旧坟，无不验，而后可据以为实。如或其说虽是，而与旧坟吉凶不合，中必有误，必当再加考订，而后去取决焉。余弱冠失恃，先大父授以青乌之书数十万言，靡不成诵；又遍交时师于当世，地理之说，既详闻之矣。尝考之相传地理诸书与当世行术家之言，入主出奴，各成其是。乃以按之旧墓，往往不验，心释疑之。遂思弃去前说，别求明师。后得无极真传，又以所传，印之古先名墓、帝王陵寝，以至民间休咎之应，采听寻踪，必稽其实，如是者又十余年，而后信矣。其秋毫不爽，于是纵观天壤，始有逢原之乐。余之得力于覆旧也，如是。然而不可不辨者，必须先得真传，而后覆旧，则丝丝不乱，直入正宗矣。不得真传，而泛言覆旧，反致以是为非、以非为是，其误愈深，病根胶葛，将永不可拔矣。盖旧迹之应验无差，而肉眼之品题多妄，或其家本发于旧墓，而反指点于新扦；或其家本发于新扦，而反指点于旧墓。世代相溷，迟速不一而不验，则此一误也。或其家本从阳基而发，不知者归功于阴地；或其家本从阴地而发，不知者归功于阳基，二宅分途，而测应颠倒，此一误也。更有一冢之中，或主穴发福，而人反取其附葬；或附葬发福，而人反取其主穴，丈尺之内，大有迳庭，又一误也。更有其地本属平冈，而以高山之结穴目之；或其地本属水龙，而以平冈之作法目之；穴法不同，经纬紊乱，又一误也。更有真龙正结，已…