西升经集注卷之六

华阳韦处玄 句曲徐道邈 冲玄子 任真子李荣 刘仁会注 碧虚子集 在道章第三十二 老子曰：人在道中，道在人中。 李曰：道则大无不包，人则非道不生，故知人在道中也。道有细无不入，物无不在，是知道在人中也。 鱼在水中，水在鱼中。 刘曰：人之神气，天地交通也，方彼游鱼，内外资水。 道去人死，水乾鱼终。 李曰：此举喻也。鱼之於水，犹人之於道，道在则人存，道去则人亡，水有则鱼生，水无则鱼死。人铃须归道，鱼定当归水，故日人相造乎道，鱼相造乎水，水之与道，人之与鱼#1，不可暂失矣。 故圣人自知反归未生，捐弃侨奢，绝除忧思。 韦曰：捐弃侨奢，然后绝除忧思，忧思既除，然后能反未生，未生既反，则道留而长存也。李曰：自知者不可思须失道也，反归未生，抱守於本，捐弃侨奢，去泰去甚，绝除忧思，无欲无愁，以道赏心，何忧之有。 是故形隐神留。 刘曰：寂然不动。 天下归焉。 韦曰：隐，安也，形能安神，故神亦留止於形也。冲曰：同世之形，托死隐变，精神之身，留世化物，天下慕德，皆来从归也。李曰：凝神九重，故言形隐，道在圣德，故日神留，岘风而至，慕道而来，万方朝觐，天下归焉。刘曰：归其静也。 无为无事，国实民富，保道畜常，是谓玄同。 李曰：法令滋彰，盗贼多有。不用针智，名日无为。不饰兵戈，名曰无事。不以有为挠物，常以无事安仁，任用贤哲，百姓繁昌国实。却被走马，以事桑田，财足谷多，故云民富。守於真正，故云保道。因循日新，是日…