读易详说

下经【咸至蹇】 【艮下兊上】 咸亨利贞取女吉 无心感物曰咸卦以艮兊为象言少男少女之相感以见所感之深盖天理之自然而非人为也圣人感人心以此何徃而不通哉夫男女相感常失于不正不正则有不待媒妁之言者能相感以正则夫夫妇妇而家道正矣故利贞然后取女吉也利贞者止乎礼义也 彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣 咸之为义盖言无所不感男女交感而志通本乎情性非有心也非有言也易以艮兊为象故有男女之义柔上而刚下所以能感也若柔巽隐伏而刚阳居上二气各行岂能相感故坤上而干下为泰坎上而离下为既济皆有交感之义此感而彼应盖有感而不应者惟二气感应然后相与而无间也止而说男止而女说也夫女子处乎幽闲之中非有求焉则不应也如士以道义自重非币聘先焉则不徃也故男止乎下而女说乎上然后通亨又恶不由其道利贞者相感不可不出于正亲迎之礼男常下女所以为正取女以此则家道之吉可知矣天地以气相感而成化育之功圣人以道感人而致和平之治圣人极论咸之感物其大如此达观之士阅造化之变黙观其所感则天地万物之情举一物足以尽之矣圣人欲窥造化之妙则自其至近且易见者观之故咸之辞以男女为象岂非众情之所同近而易见者乎 象曰山上有泽咸君子以虚受人 易言山泽通气山之与泽气自相感泽本居下今反在山上尤见相感之深盖山气上腾泽性下润上腾者受泽之润蒸而为云雨下润者资山之气畜而为渊泉君子体此象故能以虚受人…