读易详説卷二

上经【需至履】 【干下坎上】 需有孚光亨贞吉利涉大川 需须也待也上下相需非特待而巳君非臣不能自免于险难臣非君不敢冐进而排难君臣相需之急如此今人君负刚明之徳能以诚实相与上下皆有孚信其徳乃光显而亨通也既能光显亨通又以正济所以吉也九五之君虽在坎窞之中已正乎天位三阳虽伏而在下皆刚健之君子险虽在前无所惮也但观时度宜不敢妄进耳夫君臣同心内外恊济有所不徃徃必有功矣世之言险难者莫如涉大川需之利涉盖有所恃矣三阳是也 彖曰需须也险在前也刚健而不陷其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也利涉大川往有功也 需须也者需之为义有所须有所待也所以须所以待者以险在前干下坎上险在前之象险既在前若冐昧遽进则为小人之所倾陷矣干之三阳本鋭于进趋以能观时而动才又刚健虽小人善陷者莫得而害之道虽否而心未尝不亨身虽穷而志未尝不遂也故曰其义不困穷矣位乎天位以正中者此夫子释需有孚光亨贞吉之义也九五处乎尊极居中正之位故其道交信于人而光亨贞吉也圣人虽其道已孚于人而发挥光亨乃在履尊居正之后圣人易上六九二一爻而成离离有光明之象所谓坤以阴交干而生离也其徳如是故涉险济难无往而不利也以刚健之徳待时而动动则有功矣何难而不济乎 象曰云上于天需君子以饮食宴乐 阳上薄阴阴能固之然后蒸而为雨释疑解难之象也今云既上于天而未为雨则疑未释而难未解故为需须也待也物有所须则有所待君子处此时则当饮食宴乐以俟防防不可亟也饮食者宴乐之具宴乐必资于饮食此君子从容避祸以礼…