周易易简说卷二

明 高攀龙 撰 下经 【艮下兊上】 咸亨利贞取女吉 彖曰咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣 咸者无心之感咸皆也彼此交感也二气感应以相与则亨矣止而说男下女则贞矣取如是之女则吉也天地之感不可见而于万物化生见之圣人感人心不可见而于天下和平见之观其所感而天地万物之情可见观天地万物之情而其所感益可见葢神感神应莫知其然有心与之岂咸也哉 象曰山上有泽咸君子以虚受人 山上有泽山气上升泽气下润二气感应无所不受君子之以虚受人也如之 初六咸其拇 象曰咸其拇志在外也 咸者自然之感感而无感故卦以相与成咸爻以相感为累初最下拇最微故虽志在外而无凶也 六二咸其腓凶居吉 象曰虽凶居吉顺不害也 二应说而动故凶居则守其艮止之道故吉以中故能居 九三咸其股执其随往吝 象曰咸其股亦不处也志在随人所执下也 三应説主随之而动故如股之不能自主随足而动也 九四贞吉悔亡憧憧往来朋従尔思 象曰贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也 四当心位四非能贞者故以憧憧为戒憧从心从童蒙昧不明也人心一憧憧而朋类纷然从之往来无休其害可知若复于未感之先则贞矣贞则光大矣咸六爻无全吉者人心易动而难贞也 九五咸其脢无悔 象曰咸其脢志末也 脢背肉虽非妄动而非贞象云志末见道贵立本 上六咸其辅颊舌 象曰咸其辅颊舌滕口说也 上以辅颊舌为咸咸益下矣六爻皆以人身取象见动于形皆欲也四不以形…